La morale est-elle fondée sur l'expérience ou l'expérience n'est-elle que l'école de l'immoralité?

1-La morale a pour source l'expérience : oui

-l'expérience forge la connaissance : l'homme à la naissance n'est qu'instincts animaux et c'est le savoir (l'intelligence) qui va permettre à l'homme d'acquérir des connaissances et de fonder ainsi sa propre morale ou d'acquérir celle des autres

-l'expérience permet de confronter l'homme aux situations dans lesquelles il se devra de réfléchir sur le bon et le mauvais : c'est confronté que l'homme va pouvoir décider de son comportement et donc créer et adopter un comportement moral; en cela l'expérience crée la morale, elle la suscite, la provoque.

2-L'expérience n'est qu'école d'immoralité : non

-le mythe du bon sauvage de Rousseau : Rousseau affirme qu'à la naissance l'homme est naturellement bon, autrement dit il agit nécessairement et spontanément de manière morale et ce n'est qu'au contact des hommes qu'il acquiert des comportements immoraux; la société déprave en quelque sorte : en cela l'expérience ne serait qu'école d'immoralité et même plus : la morale ne serait rendue nécessaire que du fait des contacts des hommes entre eux : en dehors de toute société la morale n'est pas nécessaire car la morale n'est qu'un ensemble de règles destinées à imposer à l'homme dans son attitude envers les autres mais aussi envers lui-même un bon comportement.

-l'expérience permet de voir et d'acquérir l'immoralité : question est-ce que l'homme est naturellement mauvais ou non : HObbes, homo homini lupus : l'homme est un loup pour l'homme ; exemple de l'expérience de la rue comme école de l'immoralité.

-l'expérience ne permet pas d'acquérir la morale et d'améliorer nos comportements : si elle n'est pas école de l'immoralité elle n'est pas non plus celle de la moralité : exemple de l'histoire qui répète tjs les mêmes erreurs.

3-Synthèse : ni oui ni non:

On pourrait dire que la morale a différentes sources mais qu'elle est avant tout relative : ce qui est moral auj ne l'était pas forcément hier et ne le sera pas demain. L'expérience est donc école de la moralité peut etre mais elle reste une école temporaire car la morale évolue en fonction des moeurs de la société.

De plus, la morale nécessite en tant que règle formulée de manière plus ou moins précise une intellectualisation de l'expérience pour pouvoir avoir la force nécessaire pour s'imposer. L'expérience unique et ponctuelle ne suffira pas à créer une règle morale; l'expérience peut être source de morale mais à condition que le comportement soit répété. L'expérence à elle seule ne suffit pas à transcender et transformer l'attitude ou le vécu en règle; il faut une intellectualisation de l'expérience pour créer la règle morale de manière à ce que celle-ci ait assez de puissance et de force pour être acceptée par tous ou du moins par un nombre important de personnes.

Bienvenue dans le 95

val d'oise bigster

Combien de fleurs pleurent, au matin, levant ainsi leurs embaumements de la nuit ?

Combien de fleurs pleurent, au soir venu, se découvrant privées d’une virginité perdue ?

Combien de fleurs pleurent, une nuit d’été, et après ô combien de pétales arrachées ?

Combien de fleurs expirent en soupirs longs et las sous le poids d’un bourgeonnement trop printanier ?

Combien de fleurs fanées, bafouées par un vent trop sec et dont la pluie a ignoré la présence s’en iront sans un rire ?

Je suis une de ces fleurs

Une de ces demi-femmes

Une de celles qui se demandent

Si certaines de ses pétales

Resteront à l’aube naissante

La cruelle recherche de la réussite sociale...

L'inégalité des naissances est certainement, plus que jamais, ressentie douloureusement par ceux qui s'estiment frappés par le mauvais destin. La volonté de réussir prend de nos jours des allures de réel combat contre un échec social vu comme pouvant gaché une vie toute entière. En résulte une réduction excessive de la vie et du bonheur à cette réussite voulue et espérée et, sans doute, en grande partie illusoire.

C'est ce thème qu'a décidé d'aborder Woody Allen dans son dernier film étrangement peu commenté par les critiques, Le rêve de Cassandre. Rêve de deux frères qui veulent désepéremment s'élever socialement et qui sont près à tout même au pire pour y parvenir. L'angoisse de l'échec, d'être ce que l'on nomme aujourd'hui un looser, un perdu, celui qui rebute les filles est fort bien exprimé par le jeu des personnages.

Dans la mythologie et d'après l'oeuvre d'Homère, Cassandre est l'annonciatrice des défaites et de la perdition de Troie. Dans ce film, les deux frères savent au fond d'eux de manière intuitive qu'ils courent à leur perte en vendant leur âme pour leur réussite mais leur angoisse est telle qu'ils ne voient pas d'autres issues et estiment que l'absence de richesse, de gloire et reconnaissance sociale équivaut à une mort lente. Ils choisiront la mort rapide, une forme de suicide...

L'intérêt majeur de ce film réside, selon moi, dans son thème et dans la mise en lumière de ce mal qui touche toutes les couches des plus riches aux plus pauvres : celui de la volonté éperdue d'être acclamé, reconnu, aimé, adulé par les autres, celle de susciter l'envie. L'ère de la séduction aurait basculé dans quelque chose d'encore plus contraignant : il faut séduire ou plutôt avoir séduit ou l'on n'est pas...

Le mouvement Barocco : un nouveau style est-il né??

Vous l'aurez remarqué se retrouvent à profusion des objets de décoration d'un nouveau style dit "baroque" ou "barocco". Quand on connait les couleurs et les oeuvres du baroque on peut rapidement constater qu'à part peut etre un peu de volume exagéré le nouveau baroque n'a rien à voir avec l'ancien. Il se voit comme l'ancien mais fait preuve d'une utilisation quasi unique du noir. Ce nouveau mouvement s'est si largement répandu qu'il touche toutes les couches de la décoration de la plus accessible à la plus sophistiquée.

Il est donc intéressant de s'interroger sur ce retour transfiguré d'un mouvement né au XVIème siècle. Certains sociologues affirment à ce titre que notre époque est une époque assez similaire à celle du XVI ème siècle puisqu'existe une interférence entre le réel et l'imaginaire, la vérité et la fiction, entre le naturel et l'artifice.

A ce titre, un des objectifs du baroque était de tromper l'observateur entre ce qui était réel et ce qui ne l'était point. C'est pour cela que se généralisent la perspective, les formes amples, les trompes l'oeil ... Par ailleurs, comme le baroque ne reconnait pas ses prédécesseurs, notre époque nivelle les styles et mèlange vieux et neuf : on parle de vintage, de style ancien ou de design et on vend tout cote à cote...

Ainsi, la question reste ouverte de savoir s'il s'agit d'un des nivellement de notre culture actuelle ou si un nouveau mouvement est né...

Berlusconi, quest'artisto ignorato... DA SCOPRIRE!!! (cet artiste méconnu...)

Forse non lo sapete affatto ma Berlusconi è un musicologo esperto. Lo so, a prima vista questa affermazione può sorprendere! Però è vero. Anzi, ad esser precisa Berlusconi è un cantante. Ha creato insieme ad Apicella un album in cui sono cantante delle vecchie canzone napoletane. Strano però di non aver potuto accedere un po’ più in profondità nella creazione del Cavaliere. E non soltanto anche di poesie. Lo dimostra la prefazione del libro di poesie di Loriana Lana. E come potete constatarlo, anche vuoi, alla lettura dello loro incontro la scelta degli artisti non si fa alla leggera. Ne testimonia come segue la famosa Loriana : "Mi presentai al Cavaliere dicendo: "Io compongo canzoni". Mi rispose: "Anch'io!". In questa frase credo che tutto è detto, com’è a dire riassunto!!! L'incontro di due mostri della poesia non poteva esser meno diretto!

Di fronte : Loriana Lana

Peut-etre ne le savez-vous pas mais Berlusconi est un spécialiste musical hors pair. Je sais, à première vue une affirmation pareille à de quoi surprendre! Pourtant c'est la réalité. Ainsi, pour etre précise Berlusconi est un chanteur. Il a crée avec Apicella un album dans lequel il reprend des vieilles chansons napolitaines. Etrange pourtant que l'on ne puisse découvrir avec plus de profondeur les talents créatifs du Cavaliere. Et pas seulement mais il est également en train de se spécialiser dans la poésie comme le démontre la récente préface qu'il a pu accorder à Loriana Lana. Elle témoigne de leur rencontre en ces termes : "Je me suis présentée à Berlusconi en lui disant : "Moi je compose des chansons". Et ce dernier de me répondre : "Moi aussi!." Dans cette phrase je pense que tout est dit, tout est résumé. La rencontre de deux monstres de la poésie ne pouvait pas etre plus directe!!

Ci-contre : Loriana Lana

Pour vivre longtemps il faut vivre vieux.

On n'est pas vieux sans avoir d'âge.

Bernardo Strozzi Vanité

Hans Baldung Grien Les ages

A propos de la polémique sur les chiens dangereux

Enfermés dans nos villes ultra sécurisées d'aujourd'hui une nouvelle menace semble poindre son nez et avoir commencée à faire sentir ses effets : les chiens dits "dangereux".

Tout d'abord, il conviendra de relever que ces chiens sont elevés et conditionnés pour assurer notre sécurité puisqu'ils appartiennent au personnel sécurité et paradoxe voici qu'entrainés pour sauter sur les méchants certains sont devenus incontrolables.

Ensuite, un parallèle m'est apparu clairement entre le loup des campagnes d'hier et le chien "féroce" de nos villes d'aujourd'hui. Si, bien évidemment, faute d'y etre présent les moutons ne sont pas concernés, en revanche les premieres victimes sont les bébés et enfants. Histoire sans doute de nous rappeler que du chien au loup il y a quelques ressemblances.

Enfin, de ce paradoxe et de cette comparaison une petite conclusion pour relever que comme à l'époque de la peur du loup il ne faudrait pas aboutir à une psychose. Par ailleurs et, comme il a été dit, l'encadrement et les conditions de vie du chien mais aussi du maitre semblent jouer dans la férocité développée par le chien. Autant dire que rien ne sert d'accuser le loup, ni le chien, ni le berger, ni le mouton, ni les maitres chiens mais que sans doute la question doit etre vue en amont au regard des formations mais aussi des salaires des maitres chiens et des conditions de vie et de logement de ces derniers.